Екатерина II. Записки касательно российской истории
Великий князь Святополк II, во святом крещении Михаил

Великий князь Святополк II, во святом крещении Михаил

31

В 1093 году по смерти великого князя Всеволода Ярославича, хотя киевляне просили князя Владимира Всеволодовича Черниговского, чтоб принял престол Киевский, но он рассудил, что ему мимо старейшего в роду то учинить будет не токмо трудно, но и без войны междоусобной не обойдется; и для того послал ко князю Святополку Изяславичу Туровскому объявить о смерти отца своего, великого князя Всеволода Ярославича, дабы он, яко старейший в роду, пришел в Киев, престол великого княжения и Южной Русии приял. Сам же князь Владимир Всеволодович поехал в Чернигов, а князь Ростислав Всеволодович возвратился в Переяславль на свой удел.

По прошествии седмицы Пасхи апреля 24 прибыл в Киев князь Святополк Изяславич Туровский. Киевляне встретили его за городом, вельможи со множеством народа, а у ворот во граде - епископ Юрьевский Марин со святым крестом; а он же, вшед по обычаю в церковь, по том в дом великокняжеский, принял престол отца своего и деда с миром.

Писатели сказывают, что великий князь Святополк Изяславич был ростом высок, сух, волосы черноваты и прямы, бороду долгую, зрение имел острое, любил читать книги и был вельми памятен: за много лет бывшее мог сказать, яко написанное, болезни ради мало и редко ел, к войне охоты не имел, когда на кого осердился, то скоро и запамятовал, при том имел пороки: был сребролюбив, скуп, горд, неосторожен и слушался недобрых советов.

Половцы, услышав, что великий князь Всеволод умер, и о добром согласии на тот час русских князей, и что великий князь Святополк престол принял безмятежно, послали послов ко великому князю Святополку для подтверждения мира. Вероятно, что в предложении половецких послов замыкались условия досадительные либо требования, великому князю Святополку несносные; ибо он, учинив совет с пришедшими с ним людьми (писатели сказуют, что те советники были неведущие дел и обстоятельств государства), они презрели силу половцев, дали великому князю совет неосторожный, нарушающий общенародное право и безопасность, решились послов половецких содержать, яко тогда пленников содержали, и, взяв их под стражу, заключили в темницу.

Половцы, слышав о том, стали пределы русские воевать и, пришед со многим войском, вступили Торческий град¹.

Великий князь Святополк Изяславич, узнав то, велел немедленно войско собрать, хотел с малыми силами идти на половцев, в чем ласкатели и незнающие, согласуясь с его желанием, советовали, чтоб шел не опасаясь; но киевские вельможи советовали ему, чтоб един не ходил и не давался в излишнюю опасность, но послал бы с дарами к половцам стараться то дело примирить; буде же воевать хочет или инако мира получить не может, чтоб послал ко князю Владимиру Всеволодовичу Черниговскому, дабы сам в помощь пришел или войско прислал. Великий князь Святополк едва склонился послать ко князю Владимиру Черниговскому просить помощь. Князь Владимир Черниговский, собрав войско, отправил их перед собою в Киев, и в то же время послал к брату своему, князю Ростиславу Всеволодовичу Переяславскому, дабы и он помощь к великому князю Святополку прислал; и вскоре князь Владимир Всеволодович Черниговский сам приехал к Киеву, переправился чрез Днепр и соединился у монастыря Святого Михаила на Выдобыче со войсками великого князя Святополка. Князь Владимир Черниговский, съехавшись со великим князем, не похвалил советодателей тех, кои причиною были, что Святополк обесчестил половецких послов; великий князь же защищал сделанное. По разности сих мнений, учинилась между великого князя и князя Черниговского распря; между тем половцы повсюду воевали русские места. Вельможи киевские, видя то и опасаясь, чтоб распря между великого князя и князя Черниговского не распространилась, стали обоих увещевать и склонять к миру, ради общего дела, представляя им, дабы, оставя распрю, шли на неприятеля для обороны отечества. Князь Владимир Всеволодович Черниговский твердо настоял, чтоб послать к половцам с мирными предложениями. Писатели сказывают, что будто великий князь Святополк Изяславич жалел даров, кои со послами отправить надлежало, хотел искать прежде войною отогнать половцев, а потом о мире говорить. Князь Владимир Черниговский, видя великого князя Святополка решительное намерение, согласился оное исполнить, и, пресекши споры и распри, друг другу дали роту (обещание или присягу) и крестным целованием утвердили, пошли с войсками к Триполю. И, пришед к реке Стугне, великий князь Святополк призвал князя Владимира Черниговского, князя Ростислава Переяславского и всех знатнейших воевод на совет, предлагал им свое намерение идти чрез реку. Князь Владимир Черниговский, выслушав оное, был противного мнения, говорил, чтоб, не переходя реку, послать к половцам с мирными предложениями; к сему мнению многие вельможи пристали, но некоторые киевляне и все ласкатели великого князя Святополка не хотели миру, но вступить в бой, и для того перейти реку; великий князь Святополк решился переправиться чрез реку, которая тогда разлилась; переход был весьма труден; за великим князем и князь Владимир Черниговский последовал с своими полками, и князь Ростислав Переяславский, и стали близ реки: великий князь Святополк - на правом крыле, а на левом - князь Владимир Черниговский, в средний же между ими - князь Ростислав Переяславский, и тако устройся мая 26 дня; того же дня половцы со всею их силою пришли, имея пред собою стрельцов устроенных. Князи же русские стали между укреплениями; половцы перво наступили на великого князя Святополка, не по долгом сражении полки его смяли, и хотя великий князь Святополк со своими туровцами и собенною обороною долго держался, но, видя, что киевляне все уступили место, принужден был за ними следовать. Между тем князь Владимир Черниговский и князь Ростислав Переяславский с половцами имели битву, и оных одолевали и далеко отогнали, но, по разбитии великого князя Святополка, все половцы на князя Владимира Черниговского наступили, и был несколько времени сильный бой, но князь Владимир Черниговский, согласясь со братом, князем Ростиславом Переяславским, видя, что превосходному множеству противиться стало невозможное дело, велел помалу к реке Стугне отступать, и начали, колико удобно было, переправляться, обороняя переход. Князь Ростислав Переяславский же, въехав в реку на коне, быстротою воды свержен был с коня и стал утопать пред очами братними. Князь Владимир тотчас сам въехал в реку и хотел подхватить брата своего, но быстротою воды и теснотою коней смялся конь его, и едва сам не утонул, а князь Ростислав Всеволодович Переяславский утонул. Князь Владимир Черниговский перешел Стугну с оставшим войском, немедля пошел за Днепр, оставя несколько воинов искать тело брата своего; перешед Днепр плакал неутешно по брате своем, не меньше же печалился о несчастливой потере людей понапрасну у Триполя, и с тою печалию возвратился в Чернигов. Тело же князя Ростислава Переяславского едва могли сыскать и принесли в Киев, где встретили тело мать и все киевляне с великим плачем юности его ради и погребли в церкви Святой Софии.

Великий князь Святополк же с бою ушел во град Триполь и тут пребыл до вечера, а ночью пошел в Киев.

Половцы, хотя много людей потеряли, но, видя свою удачу, разошлися по земли Русской: одна часть - пленя и разоряя оную повсюды, другая пошла добывать град Торческ.

Торки оборонялись крепко. Половцы, видя, что силою града взять не могут, умыслили воду текущую подле града перекопать, что с великим трудом учинили, и, пересыпав реку, пустили лугом не близ града. Тогда люди во граде стали жаждою изнемогать, послали к великому князю Святополку просить о помощи. Великий князь Святополк же послал к ним 500 человек и запасов довольно, но половцы ту помощь не пропустили, держали город Торческ десять седмиц (недели) в осаде. Потом разделились надвое: часть одна осталась город доставать, другая часть пошла к Киеву; и, пришед, стали между Киева и Вышеграда.

Великий князь Святополк, собрав войска, сколько мог, не хотел мириться, хотя ему прилежно советовали, пошел сам из Киева июля 23 дня и, пришед, на половцев нападение учинил. Половцы же велели с обеих сторон войску своему по нескольку отступить; великий князь Святополк, видя то, велел за отступающими гнать. Писатели сказывают, что как скоро войска русские разделились, то половцы, совокупись, со всею силою напав на войска великого князя Святополка, оные привели в смятение, и сия беда была более, нежели у Триполя, едва сам великий князь Святополк с остальными в Киев мог уйти.

Половцы, получа победу, возвратились ко граду Торческу; торчане же, изнемогши от глада, принуждены отдаться, а половцы, взяв град, сожгли оный, а людей пленили и возвратились во свои жилища.

Октября 1 дня преставился князь Ростислав Мстиславич, внук великого князя Изяслава Ярославича, племянник великого князя Святополка.

В 1094 году великий князь Святополк, видя от половцев земли своей разорение и что силою со оными учинить ничего не мог, помощи же от князя Владимира Черниговского и от других князей русских не ожидал себе, ибо знал, что они не одобряли его поступки с половцами, после двукратного разбития одумался, послушал тех, кои советовали с половцами мириться, но чтоб оному миру дать наивящее утверждение, взял половецкого знатного князя Тугоркана дочь Елену себе в жену.

Князь Олег Святославич Тмутараканский давно завидовал князю Владимиру Всеволодовичу во владении Чернигова, уведав, что князь Владимир у Триполя лучших своих воинов погубил, собрал войско и, множество половцев наняв, пришел к Чернигову и оступил град. Но князь Владимир Всеволодович, не имея войск в собрании, не мог противиться, учинил с князем Тмутараканским мир, уступил ему Чернигов, сам перешёл в Переяславль, во град отца своего, а князь Олег вошел в Чернигов, во град отца своего. Половцы же, имея досаду, что не допущены пленить область, стали около Чернигова грабить и разорять, и князь Олег не в силах был им того возбранить и от того удержать, понеже сам их привел, и навел половцев на Русскую землю.

Того же года пришла саранча на Русь августа 26 числа, и поела всю траву и много жит по полям. Писатели сказуют, что сия саранча так знатна, что западные и полуденные историки об оной упоминают.

В 1095 году половцы под предводительством своих начальников, Итляра и Китана, пришли к Переяславлю, требовали дары от князя Владимира, чтоб пределы его не воевать. Князь Владимир Всеволодович договорился с ними дать обоюдные залоги, доколе он от великого князя Святополка получит соизволение с ними договор учинить; и дал им князь Владимир Всеволодович сына своего, князя Святослава Владимировича, а половцы прислали во град князя Итляра, которому отвели во граде дом воеводы Ратибора. Китан же с войском стал пред градом между укреплениями. Вскоре по том приехал из Киева от великого князя Святополка к князю Владимиру Всеволодовичу воевода Славата, с предложением, чтоб учинить общее дело против половцев, и чтоб к тому пригласить и князя Олега Святославича. Славата, увидя состояние дел, склонил Ратибора советовать князю Владимиру, чтоб князя Итляра с товарищи и, если можно, и князя Китана побить (представляя, что половцы, лишась начальников, перестанут требовать дары, кои не что иное суть, как стыдная дань, кою российские князи платят половцам). Ратибор князю Владимиру стал о том представлять, но князь Владимир отвергнул то представление, находя оное противно закону Божию, чести своей и данному обещанию, и подвергающее, сверх того, сына его, князя Святослава, равной опасности, понеже находится залогом и во власти половцев. На оное отвечали Славата и Ратибор, что многажды половцы роту (обещание) дали Русскую землю не воевать, и за то дары получали, но, паки пришед, разорение снов чинят, извиняясь токмо тем, что не они, но их братья или дети то учинили. Князь Владимир на то сказал: "Я не хочу ни для чего, дав единожды слово, нарушить оное, и век о том жалеть". Но Славата и Ратибор сим отказом не довольствовались, вздумали учинить будто заслугу общему делу: ввечеру в станы половецкие Славата с несколькими торками пришед, взял оттуда князя Святослава (которого половцы не стерегли, понеже ничего не опасались), привел во град и по том, собрав несколько войска, пред светом напал на князя Китана и на спящие его войска, всех их побил, по том возвратился и то же учинил над князем Итляром и находящимися с ним. Князь Владимир, услыша о содеянном, поспешил согласиться на присланное от великого князя Святополка чрез воеводу Славату предложение, чтоб соединиться и обще со князем Олегом Святославичем идти на половцев. Не мешкав, послали и к князю Олегу Святославичу в Чернигов с предложением, чтоб, собрав войско, шел с великим князем Святополком и со князем Владимиром Всеволодовичем на половцев. Князь Олег Святославич, хотя обещал с войском к ним быть, как скоро они с своими выступят, но он вельми опасался и не верил великому князю Святополку Изяславичу по вражде между родителей, ибо князь Святослав Ярославич изогнал из Киева брата своего, великого князя Изяслава Ярославича, а с князем Владимиром Всеволодовичем князь Олег имел собственную ссору за изгнание того из Чернигова, думал, что мстить может. Писатели сказывают, что понеже князь Олег властолюбив был, то в бессилии великого князя и князя Владимира находил свой счет, и для того ни сам не пошел, ни войска не послал. Великий князь Святополк и князь Владимир Всеволодович, знав умоположение князя Олега Святославича, не полагаясь на его обещания и не ожидая его, пошли на станы половецкие и, дошед оных, победили их и, великое множество скота, верблюдов и коней пленя, привезли восвояси. Возвратясь из похода, великий князь Святополк, видя князя Олега неустойку в данном обещании прийти с войском, послал к нему с выговором, велел ему сказать: что он сам ведает, колико половцы Русскую землю разорили, что для освобождения отечества от толиких бед великий князь Святополк согласился со князем Владимиром Всеволодовичем идти на половцы с войски, к чему и его пригласили, но он, хотя им обещание дал, ни сам не пошел, ни войск не послал, да сверх того известно, что он, князь Олег, имеет у себя сына князя Итляра Половецкого, и, буде он, князь Олег, доброхотен и верен своему отечеству более, нежели половцам, чтоб прислал к великому князю Итлярова сына. Но князь Олег не послушал великого князя, отчего учинилась распря немалая.

В то время корсуняне, напав на русские корабли, отняли оные и со всем товаром, принадлежащим подданным великого князя, также князя Владимира Всеволодовича; и великий князь Святополк и князь Владимир послали к императору Алексею просить и к корсунянам, но не получили достойного удовлетворения, и для того князь Владимир Всеволодович с князем Давыдом Игоревичем и со князем Ярославом Ярополчичем, имея войски великого князя Святополка, также торков и хазар, пошли в Корсунь и, сошедшись с войски корсунскими у града Кафы, победили корсуняне, кои, заплатя все убытки, мир испросили, и князь Владимир Всеволодович возвратился с честию великою и с богатством.

Великий князь Святополк, услыша, что князь Олег Святославич Тмутараканский со братиею от земли Ростовской и Суздальской много излишней дани емлют, рассудил послать в Ростов и Суздаль на княжение князя Мстислава Владимировича из Смоленска, а князя Изяслава Владимировича послал в Смоленск с надежными вельможами.

же велел для них построить новый град на Вятичеве-холме (на западной стороне Днепра ниже Триполя) и назвал его во свое имя Святополчь.

Князь Давыд Святославич Новгородский, хотя был муж кроткий, милостивый и справедливый, но не мог новгородцам, по их непостоянству и внутренним несогласиям, во всем угодить, выехал из Новгорода в Смоленск и тут остался на княжение, а князя Изяслава Владимировича выслал из Смоленска. Новгородцы же послали просить, чтоб им дан был князь Мстислав Владимирович Ростовский и Суздальский, которой к ним и послан был, но с таким обещанием со стороны новгородцев, чтоб им иного князя не требовать и содержать его с честию до кончины его, на чем все новгородцы и на все его племя по нем крест целовали; князь Владимир же женил сына своего, князя Мстислава Новгородского, на Крестине, дочери посадника, сам же возвратился в Переяславль. Князю Изяславу же Владимировичу дано было в удел Муром. Князь Давыд Святославич оставлен в покое в Смоленске. Но князь Давыд, узнав, что князь Мстислав Владимирович послан в Новгород, оставя Смоленск, паки поехал в Новгород, но новгородцы послали ему сказать, чтоб он не ходил к ним, понеже князя имеют; он же, слышав то, возвратился в Смоленск.

Князь Изяслав Владимирович, пришед к Мурому, принят был с честию; он же, нашед тут посадника князя Олега, противящегося ему, поймав, посадил его в заключение.

В сем же году в конце августа пришла на Русскую землю паки саранча, шла к востоку, поедая траву и жита. В 1096 году великий князь Святополк, согласясь со князем Владимиром Всеволодовичем, послал ко князю Олегу Святославичу звать сего в Киев на съезд, и при том к нему написал: что, понеже он с братиею (князем Давыдом Святославичем, князем Романом Святославичем, князем Ярославом Святославичем), более всех князей о уделе с прочими князи вражду имея, приводит половцев, и оные землю Русскую разоряют и опустошают, не обвестя обиды своей великому князю; того ради рассудил за благо, чтоб князи все съехалися в Киев, и, собрав духовных и мирских знатнейших особ для рассмотрения тех распрей, дабы со мнением великому князю представили, и для того зовет его, князя Олега, чтоб, пришед, если от кого ему какая обида или братьям его, объявили, чтоб могли быть рассмотрены и прекращены для восстановления доброго согласия, любви и единодушия, дабы по том совокупно можно было землю Русскую от иноплеменников оборонять.

Князь Олег принял сие послание, которое несходно было его образу мыслей, с гордостию, ответствовал: что ему непристойно быть судиму подданными, что подобное никогда не бывало, буде кто на него жалобу иметь, то б сам с ним разобрался, и, не послушав великого князя, не поехал в Киев, но принял советы льстецов и ласкателей, которые все хвалят, что князи ни говорят, ни делают, и принимал лесть за истину, тем возгордился и всех уничтожал; великий князь Святополк вторично написал к князю Олегу, что, разбирая его поступки, явственно оказывается, что он на половцев не ходил, ни в Киев ехать не хочет на назначенный съезд для распорядка о владениях и пресечения междоусобной вражды и брани; что из того заключить должно, что он, князь Олег, зло умышляет и половцам помогать хочет, чего терпеть не можно; но должно для покоя отечества такое зло силою предупредить. И вскоре великий князь Святополк, собрав войска, пошел к Чернигову со князем Владимиром Всеволодовичем, князем Давыдом Игоревичем и князем Ярославом Ярополкови-чем. Князь Олег Святославич, узнав о том, оставил в Чернигове воеводу с войском, сам ушел в Стародуб мая 3 числа в субботу. Святополк, пришед к Чернигову и слыша, что князь Олег ушел, пошел со всем войском к Стародубу и, застав князя Олега в сем граде, велел со все стороны приступать ко граду; князь Олег оборонялся с крайнею возможностью. Некоторые советовали учинить ко граду примет из дерева и зажечь, но князь Владимир Всеволодович, быв весьма человеколюбив, тому противился, говоря: что могут тем невинных погубить; и продолжалась осада сия 33 дни. Граждане же и войско, видя себе великое утеснение, от чего вельми изнемогли, просили князя Олега, чтоб умирился с великим князем Святополком и со прочими князи, долго не могли его уговорить; но, наконец, покинув гордость, послал к великому князю Святополку просить о прощении и мире, на что ему ответствовали: чтоб он, вышед из града, сам великого князя просил, обнадеживая его, что ему никакого вреда учинено не будет. Князь Олег вышел с несколькими вельможами и, пришед к великому князю Святополку, где были и прочие князи, просил о прощении, обещаясь великому князю впредь быть послушным: и тако учиня мир, великий князь велел ему идти к брату, князю Давыду Святославичу, в Смоленск, с тем чтоб оба они приехали к Киеву на съезд для разобрания распрей.

Великий князь же со князем Владимиром Всеволодовичем и со прочими князьями, кои с ним были, положили Чернигов дать князю Давыду Святославичу, князя Олега Святославича, понеже был беспокойного нрава, послать в Муром, князю Ярославу Ярополчичу - Новгород Северский, князю Святославу - Тмутаракань, князя Изяслава Владимировича паки возвратить в Смоленск, но всего сего князю Олегу до съезда не объявили, и, положа все то на мере и взяв со князя Олега обещание, разошлися князья по своим уделам, великий князь Святополк же - к Клеву.

В то время пришел князь Половецкий Бонак с войском к Киеву, другой князь Половецкий, Куря, пошел к Переяславлю. Великий князь Святополк, уведав о приходе половцев, не разпущая войско, со князем Владимиром Всеволодовичем пошел наскоро противу их, но половцы, уведав о приходе великого князя, не мешкав, ушли. По том Тугоркан, князь Половецкий, тесть великого князя Святополка, пришед к Переяславлю мая 31, стал около града. Переяславцы, запершись во граде, крепко оборонялись, а в Киев ко князю Владимиру послали наскоро с ведомостию, что град его половцы держат в осаде. Великий князь Святополк сам со князем Владимиром немедленно пошел по стороне Днепра противу Переяславля к Зарубу, где так тихо чрез Днепр переправились, что половцы не сведали о том, и, устроя полки, июля 19 на рассвете пошли к городу; граждане же, видя их, вышли навстречу с великою радостию. Половцы стояли тогда за Трубежем и, узнав о приходе князей, устроясь, ожидали их. Великий князь Святополк же, не останавливался у града со князем Владимиром Всеволодовичем, пошли прямо чрез Трубеж к половцам. Князь Владимир по переходе хотел устроить полки, но войска, как скоро увидели половцев, не ожидая приказания, бросились и, смяв половцев, обратили их в бегство. Князь Тугоркан с сыном и иные знатные князи половецкие остались на месте, а несколько взято в плен.

Наутро великий князь Святополк, узнав, что тела тестя и шурина его нашли на месте, приказал взять, и привезти к Киеву, и положить у Берестова между дорогами, и насыпать над могилою курган немалый.

Того же месяца пришел паки князь Бонак Половецкий к Киеву внезапно, и Печерский монастырь и иные места ограбили.

Князь Олег Святославич, по данному обещанию, выехал из Стародуба, пошел в Смоленск, чтоб обще с братом своим, князем Давыдом Святославичем прийти на означенной великим князем съезд, но тогда князя Давыда в Смоленске не было, отлучился в Торопец. Смоляне, зная беспокойный нрав князя Олега и опасаясь от него каверзы, не пустили его во град. Он же пошел в Рязань, тут собрал войско, пошел к Мурому на князя Изяслава Владимировича; сей, узнав о том, послал по войска в Ростов, Суздаль и на Белоозеро, взял намерение противиться; князь Олег Святославич пошел прямо к Мурому и послал сказать князю Изяславу, что та область его и чтоб князь Изяслав из оной вышел и поехал к своему отцу, которому ныне он уступил Чернигов; но князь Изяслав Владимирович отказал Олегу в его требовании, устроил войски свои пред градом, и учинился между ими бой, и уже войска князя Изяслава начали осиливать, но князь Изяслав Владимирович, как человек молодой, который никакого бою не видал, не осмотрясь, въехал с малыми людьми в полки князя Олега, где оступлен был и убит сентября 6 дня. Войска же его, видя то, оставя бой, побежали, иные чрез реку Лесию, другие во град. Князь Олег же Святославич въехал во град, и приняли его муромцы с честию. Тело князя Изяслава Владимировича погребли в монастыре Спасском, а оттудова после брат его князь Мстислав Владимирович перенес в Новгород и положил в церкви Святой Софии.

Князь Олег Святославич, взяв Муром, немедленно пошел в землю Суздальскую и взял град Суздаль и иные, потом пришел к Ростову, и ростовцы покорились ему не противяся, також овладел всю землю Юрьеву Польскую, и посадил по городам своих наместников, и дань велел сбирать на себя. Уведав о том князь Мстислав Владимирович Новгородский послал ко князю Олегу Святославичу сказать, чтоб он оставил его владение в покое, возвратился бы в Муром, и что он о примирении всех их будет прилагать старание у великого князя Святополка и у своего отца, князя Владимира Всеволодовича. Но князь Олег Святославич, возгордясь удачею, предложение князя Мстислава Владимировича Новгородского не принял, намеряся и его изгнать из Новгорода, оным овладать, и для того вскоре брата своего, князя Ярослава Святославича, послал с войском вверх по Волге в область Новгородскую, сам остался в Ростове, собирая множайшие войска, и выступил в поле, стал пред градом. Князь Мстислав Владимирович Новгородский, узнав намерение князя Олега, созвал знатнейших новгородцев, объявил им то, что происходит, и требовал их совета, говоря: что если не упредят князя Олега Святославича и ему войск не дадут, то он принужден, не ожидая князя Олега, оставя их, отъехать к своему отцу. Новгородцы все согласились собрать войско, идти на князя Олега и выгнать его из владения князя Мстислава Владимировича и отца, и его, и братьев. Поспешно собрали войско и отправили Добрыню Рагуиловича вперед; он, пришед по Волге, переловил сборщиков дани князя Олега в Кимере и по другим местам. Князь Ярослав Святославич тогда стоял с войском на Медведице (которая река ниже Кимеры тридцать верст течет в Волгу с северной стороны); он, услыша, что войски новгородские приближились и сборщиков переловили, возвратился к брату, князю Олегу. Скоро по том войски князя Мстислава Новгородского победили на Городище передовую стражу князя Олега; сей, не ожидая князя Мстислава ближе, возвратился к Ростову, князь Новгородский пошел за ним, князь Олег отступил к Суздалю, оттудова - к Мурому. Князь Мстислав, видя Олега бегущего, послал к нему говорить о мире. Князь Олег принял мирные предложения. Князь Мстислав, обнадеясь на мирные пересылки, распустил войско по селам, малое число скудости ради кормов при себе оставил. В субботу первые седмицы поста сидел князь Мстислав за столом на обеде с вельможи своими, тогда прибежали к нему с ведомостию, что князь Олег с войском идет к Суздалю и уже на Клязму пришел. Князь Мстислав Новгородский, хотя млад, но острого ума и скорого рассуждения в опасных случаях был, немедленно велел собраться всем бывшим при нем и наскоро послал по селам, чтоб войски к нему поспешали; войски его немедленно к Суздалю приспели. Между тем князь Олег, пришед к Суздалю, нашел войски князя Мстислава пред градом устроены, удивился и не осмелился наступить, и так стояли четыре дни, в которые князь Мстислав уведомился, что отец его, князь Владимир Всеволодович, шлет к нему в помощь сына своего, князя Вячеслава Владимировича, с войском и с половцы, и для того не наступал и имел с Олегом о мире продолжительные пересылки. В четверток на второй седмице поста князь Вячеслав Владимирович пришел ко брату своему, князю Мстиславу Новгородскому так осторожно, что князь Олег о сем не сведал, но, собрав войска свои, в пяток на рассвете пошел на князя Мстислава, чая его застать в оплошности. Но князь Мстислав сам его хотел упредить и до света свои полки устроил тако: направе поставил пехоту новгородскую², поручил воеводе Владимиру Половчину, прозванием Куман, мужу храброму и в воинстве весьма искусному; в средине сам стал с ростовцы³ и суздальцы; налево от поля - князь Вячеслав со всею конницею⁴ и с половцы. И как сошлися, то воевода Владимир Куман завел пехоту свою сбоку князя Олега и занял все высокое место, стал на пехоту Олегову лущать стрелы, от чего оная стала мяться и назад отступать. Князь Олег, видя сие, не мог уже полков устроить как надлежало, но принужден в бой вступить, как было до того устроено. Сам князь Олег стал в средине противу князя Мстислава, а князь Ярослав - противу князя Вячеслава. Вскоре князь Мстислав Новгородский начал князя Олега одолевать, разбив пехоту его, и, вшед в средину, разделил войско князя Олега надвое. Тогда Владимир Куман заходил в тыл пехоте Олеговой, что князь Олег, увидя, побежал с места. Князь Мстислав с воеводою Владимиром Куманом, сбив пехоту, помогли князю Вячеславу конницу прогнать, от чего все побежали. Князь Мстислав Новгородский не велел за бегущими гнать. Князь Олег ушел в Муром, тут оставил брата своего, князя Ярослава, а сам с малыми людьми пошел в Рязань. Князь Мстислав, желая князя Олега принудить к миру, пошел с выбранными войсками к Мурому, но, уведав, что князь Олег ушел в Рязань, учинил собенной мир со князем Ярославом Святославичем, людей своих, бывших в плену в Муроме освободил, и, тело брата своего, князя Изяслава выняв, послал в Новгород, и пошел к Рязани по Оке. Князь Олег, услыша о приближении князя Мстислава, оставя Рязань, ушел в поле. Князь Мстислав, пришед в Рязань, освободил своих пленников, тут остановился и послал ко князю Олегу сказать, чтоб он не бегал далее и не искал защиты у половцев, но возвратился бы и послал к братии своей с просьбою о мире, которые не лишат его достойного владения в земле Русской; при том обещал ему послать от себя к отцу своему с просьбою о нем. Князь Олег был не в состоянии противиться великодушию князя Мстислава, который, имея все его владение во власти своей, не мстит обиды собенные, князем Олегом учиненные ему, над подданными Олеговыми, не грабит их, не разоряет, как то делал князь Олег со князем Мстиславом в Суздальских и в Ростовских областях; да сверх того княгиню князя Олега и детей его содержал и принимал с честию и с любовию. Князь Олег, быв тронут великодушием и кротостью князя Мстислава, обещал исполнить все его предложения и возвратился в Рязань. Князь Мстислав же пошел к Суздалю и оттуда в Новгород с великою честию и славою. В 1097 году великий князь Святополк Изяславич звал на съезд к Киеву всех князей для разобрания дел земских, на который съехались к Любичу князь Давыд Святославич Черниговский и брат его, князь Олег Святославич Тмутараканский, князь Владимир Всеволодович Переяславский, князь Давыд Игоревич Владимирский (на Волыни), князь Василько Ростиславич Теребовльский; по съезде князей объявил им великий князь Святополк, в шатре своем сидя: "Братие и сынове любезные! Ведаете и видите, какое есть нестроение в Русской земле между нами, внуки и правнуки Ярославли; поссоряся о малой части владения, не прося расправы старейшего, сами управы оружием чинят, друг друга разоряете и побиваете; половцы же, общие неприятели, видя такое неустройство, радуются и, нападая всюду, отечество наше разоряют, людей побивают и в плен отводят, от чего многие места уже опустели; а вы, не имея прежних доходов, хотите отнятием неправо у других имение себе присовокупить. Того ради просил я вас, чтоб, съехався, рассмотрели: кто чем неправо обижен, возвратить, дабы всяк своим пределом был доволен; противу же общих неприятелей должны мы так согласны быть, чтоб единодушно всем пределы каждого от нападения иноплеменных защищать и оборонять, и до малейшего разорения не допущать". Князья, выслушав речь великого князя Святополка и посоветовавшись каждый со своими вельможами, и, с общего совета согласясь, положили:

1) каждому своим от отца наследственно полученным владеть и не преступать оное, а именно:

2) Великому князю Святополку, яко сыну Изяслава, и внукам Изяслава отдать Туров, Слуцк, Пинск и все города до Буга по сю страну Припяти.

3) Великому князю Святополку, яко великому князю, - княжение Киевское со всею областию, что к оному принадлежат до реки Горыни, и Новгород Великий.

4) Сыновьям князя Святослава Ярославича - пределы отца их: Чернигов, Новгород Северский, Вятичи, Муром и Тмутаракань.

5) Князю Владимиру Всеволодовичу - Ростов, Смоленск и Суздаль.

6) Князю Давыду Игоревичу - Владимир (на Волыни), Луцк, по Горынь.

И тако князи положа, ротою утвердили и для вящего еще утверждения обязались: что ежели, кто из них восстанет, на того всем действовать совокупно, доколе обиженный оборонен, а обидитель усмирен будет. По том все дружелюбно и с радостию разъехались - каждой во свое владение, и было удовольствие о сем и тишина во всей Русии.

Великий князь Святополк Изяславич возвратился в Киев и с ним князь Давыд Игоревич Владимирский на Волыни. Тут люди те, кои находили в княжеских ссорах и несогласиях свои собенные барыши, видя, что князь Давыд Игоревич Владимирский на Волыни был человек нетвердый и ко вражде склонный, ибо слушал охотно клеветников и оных от себя не отгонял, а клевету не уничтожал и не пренебрегал, начали ему говорить клевету: якобы князь Владимир Всеволодович Ростовский и Смоленский согласился со князем Васильком Ростиславичем Теребовльским на великого князя Святополка и на князя Давыда Владимирского на Волыни, хотят изгнать обоих из владения. Князь Давыд Владимирский, быв легковерен, принял ложь за истину, начал великому князю Святополку на князя Василька Ростиславича наговаривать, смущая его такими лукавыми словами: будто подозревают, что едва ли не научением князя Василька брат великого князя Святополка, князь Ярополк, убит; мнимую причину же тому клали, что великий князь Изяслав I, отец князя Ярополка, у князя Василька со братиею, взяв Владимир на Волыни, отдал князю Ярополку, и прибавили к тому, будто неверные слуги князя Ярополка ушли в Перемышль ко Ростиславичам. Князь Давыд советовал великому князю помыслить, как себя охранить и не допустить до такого нечаянного несчастия. Великий князь Святополк не поверил сему, сказал князю Давыду: что "он не знает, может ли сие быть правда, или клевета, злодеями общего покоя вымышленная, что он сему легко не поверит; и что без беды видимой начать войны никому не должно, на что все князи и он, князь великий, роту дали". Князь Давыд Игоревич перестал говорить великому князю Святополку, но сей начал мысленно колебаться и стал советовать со князем Давыдом, как бы князя Владимира Всеволодовича Ростовского и Смоленского умалить силу во мнимом предприятии, и для того умыслили князя Василька Ростиславича привести в несостояние дать помощь. Князь Владимир Всеволодович и князь Василько Ростиславич о том ничего не ведали, что на них клеветали в Киеве. Князь Давыд Игоревич, видя великого князя Святополка смущенного духом, советовать стал князя Василька призвать в Киев. Но случилось так, что князь Василько, умедля у князя Давыда Святославича в Чернигове, приехал ноября 4 дня в Киев. Великий князь Святополк и князь Давыд Игоревич, уведав, что князь Василько Ростиславич приехал к Киеву и стоит с обозом на Руднице, поутру послали к князю Васильку звать его на обед по причине именин великого князя. Князь Василько, имея домашние нужды, хотя поспешить, отказался и просил великого князя чрез посланного, чтоб для его крайней нужды не принял за противно. Но князь Давыд прислал к Васильку своего служителя просить, чтоб он не преслушал воли великого князя, но князь Василько паки невозможностью медлить отрекся. Великому князю Святополку. и князю Давыду показалось сие отрицание за обиду и за род утверждения клеветы. Умы угодщиков и ласкателей, окружающих их, пришли тем в некоторый род движения, стали говорить: что ныне довольно видно, ко-лико князь Василько мало почитает великого князя, быв в его городе, не хочет ехать к нему, и то еще на именинной пир; и из того начали делать заключение, что с такою поспешностию ехать в свое уделье не за чем иным, рази к приготовлению для внезапного нападения на великого князя. Князь Давыд пристал ко сему мнению, советовал великому князю для собственной обоюдной их безопасности упредить князя Василька и, призвав его, поймать. Великий князь Святополк колебался, не знал, что делать, созвать вернейших своих опасался, чтоб князь Василько не проникнул тайны, послушал князя Давыда, послал ко князю Васильку сказать, чтоб приехал к нему на малое время, якобы с ним юворить и обще со князем Давыдом посоветоваться о нужном деле. Князь Василько сел на коня, с немногими служителями приехал к великому князю. Дорогою встретил его един из придворных его, сказывал ему, что сведал от верных людей, что великий князь Святополк со князем Давыдом согласились его поймать; но князь Василько, приняв сие за неосновательное, поехал к великому князю, которой его встретил по обычаю, вскоре же пришел к ним и князь Давыд, и стал великий князь просить князя Василька, дабы остался до дня его именин (8 ноября). Князь Василько на оное отвечал, что он рад бы исполнить волю великого князя, но имеет крайнюю нужду поспешить к дому, по причине начинающегося беспокойства во владении его; тогда князь Давыд сидел яко немый, ничего не говорил. Великий князь Святополк, видя, что князь Василько его правильно о увольнении просит, и не зная, что с ним говорить, просил, чтоб у него завтракал, на что князь Василько согласился; потом великий князь Святополк сказал князю Васильку, чтоб с князем Давидом посидел, а сам вышел из покоя. Князь Василько начал с князем Давыдом говорить о своем отъезде, но писатели сказывают, что сей сидел от смятения в совести яко глух и нем, и, посидя мало, вышел вон, и как скоро вышел, то служители великого князя, заперши двери, взяв князя Василька, сковали его в двои оковы и приставили к нему стражу. Сие учинилось 5 ноября, и тако держали князя Василька весь тот день и ночь до утра; он прилежно просил, чтоб объявили ему вину его. Ноября 6 дня великий князь Святополк созвал на совет знатнейших вельмож, объявил им, что ему князь Давыд Игоревич сказал про князей Василька и Владимира. Вельможи, выслушав речь великого князя, отвечали: "Прилично князю честь свою охранять в правду, но предварительно со испытанием истины. Буде Давыд подлинно тебе донес, то подлежит Василько за вину пред тобою тяжкому осуждению. Буде же сие клевета, и Василько не винен, то клеветник наказанию подвержен". Сверх сего вельможи советовали великому князю, доколе совершенно исследовдно и правда изыщется, чтоб Давыда и Василька наравне содержал и немедленно созвал прочих князей ради составления суда, в котором изыскав и рассмотря, виновному наказание положили. Тогда же духовенство, уведав о подстражном содержании князя Василька, пришли к великому князю просить о освобождении его, представляя ему слова Святого Писания: что "не достоит гневаться всуе на брата своего". При том извиняли его многими обстоятельствами. Великий князь Святополк хотел и желал по совету вельмож и просьбе духовенства учинить (и тому бы так и быть, буде бы сам себе верил и совести своей повиновался), но князь Давыд, не находя для себя безопасности в совете вельмож и опасаясь, чтоб великий князь не поступил инако, нежели ему было угодно, надобно и полезно, смял ум Святополков, представил ему: что собственная великого князя безопасность требует, чтоб скорее наказан был примерно нарушитель оный. Великий князь соглашался на то, но хотел уменьшением наказания умалить нарекание противомыслящих.

Князь Давыд предлагал, что если князя Василька отпустить или его будет в Киеве содержать, то б ведал и вспомнил, что в подобном случае учинилось отцу его от князя Всеслава Полоцкого. Тут родился вопрос: где князя Василька содержать безопаснее? Князю Давыду легко уже было сказать, чтоб ему отдан был, ибо сам имел в том нужду, чтоб князь Василько опасно содержался. По немалому о сем прению, довели великого князя Святополка до такой слабости душевной, что, презрев советы мудрых вельмож, отдал князя Василька врагу его, князю Давыду, которой той же ночи с довольными проводниками тайно его отправил к Белуграду, где, чтоб никто не ведал, посадили его в избу пустую; тут пятеро служителей великого князя и князя Давыда учинили над ним до того в Руси неслыханное дело: лишили зрения. Писатели сказывают, что князь Василько был столь силен, что от всех пятерых освободился бы, буде бы ему попалося орудие; но, не имев, воспротивлялся, колико мог; потом повезли его во Владимир на Волыни в шестой день. Тогда же приехал и князь Давыд; и вскоре собрал войско, пошел во удел князя Василька и овладел Теребовлем и другими городами, чего брат его, князь Володарь Ростиславич, оборонить не мог.

Писатели сказуют, что князь Владимир Всеволодович, уведав клевету на себя неповинную, и что по оной князь Василько ослеплен, ужаснулся и жалел вельми о несчастии таком, какого никогда в Русской земле не бывало, рассуждал, что, буде такому злу дать вкорениться, то всего государства разорение и падение воспоследовать может, и для того написал от себя ко князю Давыду Святославичу и ко князю Олегу Святославичу: что "великий князь Святополк и Давыд Игоревич с Васильком Ростиславичем учинили по единой зависти, хотя его лишить отеческого владения, не объявя им (как о том на съезде князья положили и ротою утвердили), и если они ныне то упустят, то может им всем последовать гибель, а общему неприятелю, половцам, несогласием князей русских дастся случай к наивящему и беспрепятственному разорению земли Русской. И понеже на съезде у Любеча положили: если кто из князей русских на другого безвинно восстанет, то всем князьям невинного оборонять, а винного усмирить, и если их на то воля есть оное выполнить, то советует им идти к Городцу, куда и он со войском немедленно пойдет". Князи Давыд Святославич и Олег Святославич, которые давно опасались потаенной к ним злобы великого князя Святополка и на согласие его со князем Владимиром Всеволодовичем смотрели оком зависти, немедленно согласились собрать войски те, кои готовили на половцев, и пошли прямо к Киеву, куда князь Владимир пришед до них за день, стоя в бору противу Киева; съехавшись, князья учинили совет; князь Олег советовал и усильно домогался, чтоб идти прямо к Киеву. Князь Давыд советовал, чтоб, не начиная войны, сперва послать к великому князю Святополку спросить, для чего со князем Васильком так поступлено, представляя, что, не спрося человека, осудить и наказать противно закону Божию. На сие предложение согласились князи Владимир Всеволодович и Олег Святославич и послали вельмож своих ко великому князю Святополку с вышесказанным объявлением.

князя Ярополка Изяславича, и что Василько, согласясь со Владимиром Всеволодовичем, хочет отнять у великого князя Туров, Пинск, Брест и Погорыню, и что он, смиря своего врага, себя охранял и отдал его князю Давыду Игоревичу, который его увез к себе и тамо учинил, что хотел. На оное послы говорили, что они ведают, что князь Василько в Киеве в доме великого князя пойман и что с ним ничто не учинено без воли великого князя, после чего послы возвратились, не имея никакого иного ответа.

По возвращении послов князья Давыд, Олег и Владимир положили наутре идти к Киеву и послали киевлянам объявить: если не хотят купно со Святополком разорение терпеть, то б за него, яко клятвопреступника и нарушителя законов, не вступались. Великий князь Святополк, уведав, что князи уже идут, а на киевлян не надеяся, понеже ими не любим был, хотел уехать из Киева; но некоторые из киевлян его не пустили, советовали ему снизложить высокомерие, не допустить город и землю до разорения, но искать способы мириться со князьями. И тако рассудя, послали великую княгиню Анну, вторую супругу великого князя Всеволода Ярославича, мачеху князя Владимира Всеволодовича, и с нею митрополита Никифора ко князю Владимиру с просьбою, дабы войны не начинали и разорения престольному отецов и дедов граду не учинили и неприятели иноверные радоваться междоусобием (русских князей) причины не имели, представляя им, что ежели князи войну начнут, то неприятели (половцы), восстав, придут, возьмут земли, которые деды и отцы их трудом великим и храбростию прибрали и устроили; при том говорили, что великий князь Святополк признается, что погрешил, и находится в раскаянии о содеянном, обещается, что ему возможно, сходственно воли князей, учинить, они же, посланные, просят за него и за себя, и при том о братолюбии и сохранении государства пространно увещевали.

Князь Владимир Всеволодович, выслушав сие, тронут был сими представлениями, говорил: "Правда, что отцы и деды наши землю Русскую охраняли, умножали и устрояли, а мы хотим оную разорять, понеже великий князь Святополк со князем Давыдом начали такое зло делать, чего никогда в Руси не бывало, и если ныне их не смирить, то опасно большего зла; того ради нас неволя и долг своей опасности влечет к войне, и не можно без надлежащего учреждения втуне сего оставить".

По многому рассуждению с князи Олегом и Давыдом Владимир Всеволодович склонился на просьбу и увещевание мачехи его, ибо чести ради отца своего почитал ее яко мать, також почитая чин святительский митрополита, обещал за себя и князи Олега и Давыда мир учинить, если великий князь Святополк противиться их правильному требованию не будет.

Великая княгиня Анна и митрополит, взяв сию отповедь от князей, возвратились в Киев и объявили о том великому князю Святополку и знатнейшим вельможам.

князь Владимир более прочих о нем сожалеет и о мире старается, но он с трудом им поверил. Однако ж все вельможи советовали ему мир учинить, и с тем ко князю Владимиру от великого князя послано было с требованием, чтоб князи прислали послов для учинения договора, по которому князи послали послов своих в Киев, и оные, по многим прениям, постановили договор в том: 1) что великому князю Святополку идти самому на князя Давыда Игоревича, которым столь коварно обманут был, и яко смутителя поймав, отдать князьям под суд или изгнать из Владимира на Волыни; 2) князя Василька Ростиславича освободить и область его со всеми убытки возвратить; и оной, договор утверди обе стороны ротою (присягою), разошлися.

Между тем князь Василько содержан был во Владимире на Волыни под крепкою стражею, не допущали к нему никого, чтоб не мог он ни о чем уведать или с князьями сношение иметь. И как приближился Пост Великий, случилося быть тогда во Владимире на Волыни Силвестру Игумну Михайловского Выдубецкого монастыря, ради смотрения училищ и наставления учителей. Князь Давыд Игоревич, уведав, что князи Владимир, Олег и Давыд, совокупясь, приступили к великому князю Святополку, принудили его к миру и общим делом на него, князя Давыда, идут, опасался зело, стал думать, как бы ему с князем Васильком помириться. В едину нощь прислал по Игумна Силвестра и его употреблял к тому миру. И, быв со князем Васильком наедине, Игумен Силвестр пишет, что слышал от князя Василька Ростиславича между прочим следующее: что "он, князь Василько, слышит от служителей князя Давыда, что князь Давыд хочет его, князя Василька, отдать полякам, с которыми он в ссоре всегда находился, что он не боится смерти и всегда почитал, что за отечество умереть есть честно, и дело вечной хвалы достойное, что его намерение было, когда он увидал, что Берендичи, торки и печенеги идут к нему добровольно служить, чтоб выпросить у великого князя Святополка, князя Владимира и Давыда войски, и с оными намерен был, во-первых, идти на Польшу и убавить силы их, чтоб впредь не могли вредить Русской земле, после того хотел воевать на болгар дунайских и, побрав от них людей, в уделе его населить, по том усмирить и обессилить половцев, и тем отовсюду покой Русской земли приобрести; а на братии и прочих князей помысла в сердце никогда не имел".

По некоторых переговорах, в которых князь Давыд обещал князю Васильку свободу и возвращение нескольких городов, князь Василько, выпрося у князя Давыда служителя своего, послал к великому князю Святополку и ко князю Владимиру с просьбою, дабы за него крови христианской не проливали, объявя им, что он с князем Давыдом договор и мир учинить намерен. Великий князь Святополк и князь Владимир, услыша, что Василько со Давыдом мирятся, и видя, что путь весьма был труден, не ожидая мира, возвратились.

Князь Давыд же, узнав, что возвратились, забыл данное обещание князю Васильку: вместо свободы его и возвращения городов вознамерился весною достальные града князя Василька и брата его, Володаря, отнять, и пошел с войском. Князь Володарь Ростиславич, уведав о том, немедленно собрав войска, сколько мог, к тому призвал и венгров, и вышел противу князя Давыда, которого встретил у Бужска. Писатели сказывают, что князь Давыд Игоревич в смелости и храбрости в войне скуден был и для того заперся в Бужске. Князь Володарь, имея гораздо менее войска, пришел немедленно, Бужеск оступил, так что не пущал никого во град, ни из града, и послал ко князю Давыду сказать, чтоб он отпустил к нему брата и возвратил ему взятые города, и тогда учинит с ним мир, а инако поступит с ним, как со злодеем. Князь Давыд, услыша сие, немедленно послал по князя Василька и его освободил, обещав при том все города их немедленно возвратить, и, тако учиня мир, разошлися. Князь Василько остался в Теребовле, а Володарь возвратился в Перемышль. Давыд, пришед во Владимир на Волыни, старался удержать остальные города, кои по договору следовало возвратить князьям Ростиславичам, говорил, якобы ему князь Василько, будучи во Владимире на Волыни, оные уступил.

Наставшей весной, князи Володарь и Василько, видя такое князя Давыда разноречие и непостоянство, собрав войска, пошли на Давыда Игоревича и послали просить князя Владимира о помощи, объявя ему все Давыдовы коварства.

во Владимир на Волыни и заперся с войском, надеяся на крепость стен.

Князья Ростиславичи, пришед ко Всеволожу, оный немедленно приступом взяли, по том пришли ко Владимиру на Волыни и, оступя град кругом, послали гражданам объявить, что они не пришли на град, ни на жителей, но на князя Давыда и его недобрых советников - Тюрюка, Лазаря и Василья, которые князя Давыда привели на зло, и которых слушая, брата их ослепил и города их побрал, а по том миряся, и клятвою утвердя, следуя их же совету, нарушил данное обещание: города отдать не хотел; требовали, чтоб те злые советники им выданы были, обещая владимирцам и граду их за то мир. Граждане, учинив общенародной совет, послали ко князю Давыду Игоревичу объявить требование князей Ростиславичей. Князь Давыд сим оскорбился зело, велел советникам тайно уехать, а присланным сказал, что их при нем нету. Но, опасаясь потом народного волнения, и чтоб врата градские не отворили князьям, послал паки по них и отдал Тюрюка, Лазаря и Василья народу; оный же послал их ко князю Васильку и Володарю, которые того же дня учинили мир, злых же советодателей повесили.

В 1098 году великий князь Святополк по обещанию князьям изгнать князя Давыда, а паче желая Владимир на Волыни достать сыну своему, уведав, что князь Давыд князьями Ростиславичами побежден, вскоре с войском пошел в Берест. Но князь Давыд Игоревич, уведав о том, поехал в Польшу ко королю Владиславу, просить у него помощи. Поляки, взяв с него дары многие и пятьдесят гривен злата, обещали ему войски дать, но после сказали, что зовет короля Владислава великий князь Святополк к Берестью на съезд, и звали туда со королем и князя Давыда, обещая его помирить с великим князем. Князь Давыд, хотя тем и не весьма доволен был, но поехал со королем Владиславом к Берестью; и, как пришли, тогда великий князь Святополк стоял во граде, а королю Владиславу с поляки назначили стать по реке Буге. Наутре приехал король Владислав во град со многими вельможи, и послал великий князь Святополк встретить его сына своего у рундука, а сам принял его среди храмины и учинил пир великий для него. На другой день звал король Владислав великого князя Святополка к себе на обед, и как великий князь к нему со всеми вельможи приехал чрез реку Буг, то король Владислав встретил его на берегу Буга со всеми вельможи, и веселились весь день. К вечеру проводил король Владислав великого князя Святополка паки до берега реки Буга; после того имели для договоров о своих делах съезды частые, и между прочим происходило условие о сватаний дочери великого князя Святополка за сына короля Владислава, князя Болеслава; и как оба были еще не в летах, но дети, того ради отложили брак на пять лет.

Поляки, забыв дары князя Давыда, обещались великому князю помогать на князя Давыда и из Владимира на Волыни изгнать, и если он уйдет в Польшу, то его не принимать, и буде его поймают, то отдать великому князю; сей договор ротою утвердили. По том король Владислав объявил князю Давыду, якобы он не мог великого князя Святополка к миру склонить и чтоб ехал домой и готовился к войне, обещая в случае крайности его не оставить, и тако князь Давыд возвратился во Владимир ни с чем, а великий князь Святополк, учиня совет, послал наперед часть войск своих к Пинску, а сам, пришед в Дорогобуж, тут дождался войск своих и с ними пошел ко Владимиру на Волыни. Князь Давыд, не имея довольно войска, ни смелости, чтоб противиться в поле великому князю Святополку, заперся во граде, а великий князь, оступя Владимир на Волыни, седмь седмиц оный добывал. Наконец, князь Давыд Игоревич, видя, что ни от поляк и ни откуда помощи получить не мог, а люди во Владимире на Волыни от тесноты и недостатка терпели великую нужду; вельможи же советовали непрестанно учинить мир, начал чрез посланных своих просить великого князя Святополка о мире, и чтоб его из Владимира на Волыни выпустил и дал ему Червень. Великий князь Святополк, хотя несколько противился, но по многой просьбе на то согласился, и, учиня мир между собою, и утвердили ротою, по которому князь Давыд вышел из града с княгинею, детьми его, служителями и со всем имением, уехал в Червень, а великий князь Святополк въехал во Владимир на Волыни и принят от граждан с великою встречею.

Князь Давыд Игоревич, пришед в Червень, видя себя на так малом уделе, был вельми прискорбен, не потерял, однако же, вовсе надежды, умыслил, усмотря великого князя Святополка в неосторожности, изгнать его из Владимира на Волыни и для того паки поехал в Польшу ко королю Владиславу.

земля, область отца его и брата, князя Ярополка Изяславича, чтоб они, оставя себе Перемышль, доколе другой удел получат, все города Червенские ему отдали без войны.

Писатели сказуют, что князи Володарь и Василько отвечали ему на то: "Дед наш, князь Владимир Ярославич, был старейший брат отцу твоему, Изяславу Ярославичу, а отец наш, князь Ростислав Владимирович, старейший тебе, и по смерти деда нашего, князя Владимира, отец твой, великий князь Изяслав Ярославич, дал отцу нашему Владимир на Волыни со всею Червенскою землею, а Святославу и Всеволоду Ярославичам даны были другие уделы - более, нежели отцу нашему, и что дано, то ротою утверждено, как мы имеем о том отца твоего грамоты. По смерти отца нашего, мы хотя малы осталися, но отец твой, помня свою ко отцу нашему роту, Владимира на Волыни у нас не отнимал; но как отец твой умер, то брат твой, князь Ярополк, преступи отцово клятвенное обещание и стрыя (дяди) своего, великого князя Всеволода, увещание, нас Владимира на Волыни лишил, и мы уже довольны были тем, что нам тогда дали и брат твой клятвою утвердил. Мы более того от тебя не требуем, а когда ты своим не доволен и хочешь нас отцовского владения лишить, то оставляем на суд Божий: кому Он хочет, тому даст, а мы тебе не дадим ни села, но просим покорно, помня обещание отца твоего и свою на съезде данную роту, оставить нас в покое, а мы, как тебя ничем не оскорбили и всегда тебя почитаем яко великого князя и старейшего, то всегда обещаем сохранить".

Но великий князь Святополк не склонился переменить своего намерения, пошел с войском на них. Князи Ростиславичи собрали все свое войско, и сошлися на поле Рожие, где обои войски, устрояся, пошли друг противу друга. Князь Василько, как сам биться не мог, оставя оружие, взяв крест в руку и возвыся оной едучи пред войском, говорил: "Святополк сей крест мне целовал, обещався нас охранять и любить, но, забыв то, перво лишил меня зрения, а ныне хочет меня лишить жизни и имения, да будет Бог судия между нами". Сим князь Василько свое войско ободрил так, что все с великою охотою и в намерении умереть или победить пошли на бой, и началась битва. Князь Володарь, несмотря на множество войск великого князя Святополка, храбро наступал, его примеру последовали войски; князь Василько, ездя по полкам, всех ободрял и укреплял увещеванием, чем вскоре привели войско великого князя в смятение, и въехали князь Володарь и Василько, разбив войско Святополка, остановились на месте, не велели гнать за бегущими, говоря: "Мы не пришли чужие земли разорять и людей побивать, но себя и свою землю оборонить; и как нам Бог в том явил свою помощь, то не хотим за границу ногою на чужую землю переступить".

Великий князь Святополк уехал во Владимир на Волыни, и с ним два сына его, рожденные от наложницы: Мстиславец и Ярославец, да князь Ярослав Ярополчич, сыновей (племянник) его, и князь Святоша Давыдович, сын князя Давыда Святославича, и оставшие войски его пошли за ним, и, недолго быв тут, оставя во Владимире на Волыни Мстиславца, Ярославца послал в Венгеры, просить от зятя своего помощи, сам возвратился в Киев.

Ярославец, выпрося у Коломана, короля Венгерского, войско, с которым были два епископа, Коман и Лаврентий, пошли чрез горы в землю князей Ростиславичей. Князь Володарь, уведав о том, укрепил Перемышль и сам готовился к обороне со всею прилежностью.

В 1099 году князь Давыд Игоревич, возвратясь из Польши без всякой пользы, рассудил учинить со князи Ростиславичи общее дело и по тому иметь союз, и для того поехал в Перемышль, где принят был с честию и дружески, и обще рассуждали о защищении себя от венгров; князь Володарь Ростиславич намерение имел, не призывая половцев, заперши, град оборонять, к Коломану же, королю Венгерскому, посылал просить о примирении, глаголя: "Ты нам яко ближний свойственник по родительнице нашей, княгине Анне, и, как мы тебе обиды не учинили, должен нам благодеяние изъявить, но ты в неправде помогаешь Святополку, которой обещав нас в мире содержать и от обидящих защищать, ныне, без всякой нашей вины, хочет родительское наше отнять". Писатели сказуют, что король Венгерский хотел мир учинить, но Святополк не хотел без лишения их всего удела примириться; чего ради князь Володарь принужден был по предложению князя Давыда Игоревича согласиться призвать в помощь половцев. Князь Давыд, оставя жену свою у брата ее, князя Володаря, немедленно поехал в Половцы.

В то время Ярославец с королем Коломаном Венгерским пришли к Перемышлю и оступили град оной. Король с обозом своим стал по реке Вагруче, а князь Володарь затворился в городе.

Князь Давыд Игоревич на пути встретил Бонака, князя Половецкого, идущего по просьбе посланных от великого князя, с 8000 человек.

Князь Давыд Игоревич уговорил Половецкого князя, обещая ему богатую от венгерцев добычу, и с ними к Перемышлю возвратился.

человек, чтоб войско Венгерское рассмотрел и для добычи языков (людей, кои сказать могли, в каком состоянии неприятель). Алтуноп, пришед к войску венгерскому, стрелы пустил однова, поворотился к Бонаку, и князь Бонак приближился к полкам венгерским, нападение учинил; но по малом сражении стал от венгров якобы отступать, а венгры на него наступали, думая, что Бонак бежит, расстроя полки, за ним гнались, и, когда минули засаду, тогда князь Давыд с войсками, при нем находящимися, напал на венгров с тыла. Венгры же, видя сие, хотели паки построиться, но половцы не допустили им исправиться, пресекли им путь отовсюду.

В то же время князь Володарь Ростиславич, узнав, что князь Давыд Игоревич с половцами пришел, из града учинил вылазку, напал на станы венгерские, от чего все венгры, пришедв смятение, оставя весь обоз, побежали, за которыми князь Давыд с князем Бонаком гнали два дни, и множество венгров пленили, другие же потонули в реках Сане и Вагруче, переправляясь чрез оные, иные остались на месте, и в числе сих два венгерские епископа. Король Венгерский Коломан едва сам спасся и с малым числом возвратился восвояси.

Князи русские, победя венгров, воздали хвалу Господу Богу.

Князи Ростиславичи вельми благодарили князя Давыда Игоревича за привод половцев.

По победе венгров, князи, одаря половцев, с честию отпустили.

Князь Давыд Игоревич, не упущая случая, взяв войска князей Ростиславичей, немедленно взял града Червень и Сутен, пришел ко Владимиру на Волыни. Тогда Ярославец, сын Святополков, уехал в Польшу, а брат его Мстиславец сел в осаде с бывшими при нем Берестьяны, Пинчаны и Выгошевцы. Князь Давыд, оступя град, часто приступал, и, единое приступили войски его ко стрельницам, и был бой, легли стрелы обоюдно яко дождь, и Мстиславец Святополчич внезапу ударен был стрелою под пазуху, от чего того ж 21 июля в ночи умре. Воеводы, опасаяся, дабы люди, сие уведав, град не отдали, таили смерть его три дни, а в четвертый день на вечер объявили народу с таким изъяснением: хотя князь наш убит, но нам град отдать не должно, пока держаться можно. И послали воеводы ко князю Давыду, просили свободный пропуск, и послали ко великому князю сказать, что сын его убит, а люди во граде гладом изнемогают; ежели не пришлет войск, то принуждены будут отдаться князю Давиду.

Великий князь Святополк, слышав сие, вельми печален был; по том вскоре послал воеводу своего Путяту с войсками, при том просил князя Николу Святошу, бывшего в Луцке, чтоб помог град Владимир на Волыни очистить.

Тогда были у князя Николы Святоши присланные послы от князя Давыда Игоревича для договора и союза на великого князя Святополка; но князь Никола Святоша союза с князем Давыдом учинить не хотел, обещал ему остаться не причастным в войне. Но как скоро воевода Путята с войском в Луцк прибыл и великого князя Святополка просьбу и обещание ему объявил, тогда князь Никола Святоша переменил мнение, велел послов князя Давыда поймать и в заточение посадить, и вскоре, совокупясь с Путятою, пошел с войском на князя Давыда и пришел ко Владимиру на Волыни августа 5 дня в полдни; князь Давыд, обнадеяся на князя Николы Святоши обещание и ожидая от великого князя о примирении ответа, стоял у города оплошно и сам спал. Тогда князь Никола Святоша, нечаянно напав на князя Давыда Игоревича, начал побивать; також сидевшие во граде, вышед, напали на его войски. Князь Давыд Игоревич, видя сие, едва сам с сыновцем его, князем Мстиславом, и несколькими от его войск мог бегом спастися; прочие же войска князя Давыда все разбежалися; а князь Никола Святоша вошел во Владимир на Волыни и, оставя тут наместника великого князя, Василья, сам возвратился в Луцк.

Князь Давыд, быв вельми оскорблен неустойкою князя Николы Святоши, поехал паки в Половцы к князю Бонаку Половецкому, с которым договорясь, немедленно пришел к Луцку и осадил оный град. Князь Никола Святоша, видя свое изнеможение, паче же ведая, что лутчане, его ненавидя, хотели без его приказания град отдать, принужден был просить мира; князь Давыд же его отпустил к отцу его в Чернигов, а сам, Луцк взяв, пошел ко Владимиру на Волыни. Тогда посадник великого князя, оставя град, ушел, а князь Давыд въехал во Владимир, давнишнее его владение, и тако прекратися война между ими.

Того же года августа 18 князь Владимир Всеволодович построил на Ветре городец, которой прежде половцами разорен, и вновь населил.

В 1100, июня 10, князь Мстислав, сыновей князя Давыда Игоревича, пошел на море для перенятия купцов.

Того же лета великий князь Святополк, не хотя более с князем Давыдом Игоревичем воевать, созвал князей на совет, и съехались на Вятичево июня 30 дня князи Владимир Всеволодович, Давыд и Олег Святославичи; Володарь Ростиславич прислал послов с жалобою, а июля 2 приехал к ним Давыд Игоревич, и учинили совет о пресечении междоусобия, происшедшего от Давыда Игоревича. И в то время князь Давыд Игоревич, пришед в шатер, где все князи сидели на ковре, и по обыкновенном поздравлении посажен был на том же ковре; но, видя, что ему никто о причине съезда ничего не говорит, спрашивал их: "Почто меня призвали? Есть ли какое до меня кому дело? Объявите мне, я готов вам ответ дать". На оное отвечал ему князь Владимир Всеволодович: "Ты к нам присылал говорить, что ты обижен от великого князя Святополка, и чтоб мы, съехався, рассмотрели, для которого ты обещался сам к нам приехать, и мы, желая видеть тишину и мир, по желанию твоему съехались; ты же, пришед, о своей обиде ничего не объявляешь, и мы тебе объявлять причины не имели".

Князь Давыд Игоревич, выслушав оное, и ведая свою неправду, и опасаяся от великого князя Святополка пред всеми обличения, ничего отвечать не мог. Тогда князи все, вышед из шатра, сели на кони, и, разделясь, каждый князь стал особно со своими вельможи рассуждать, как то тогда на съездах обычай был, что садились на кони, когда что нужное к заключению происходило. Князь Давыд же Игоревич сидел особно ото всех, понеже его судили и к себе не допущали, и, рассудя, съехались все, положили князя Давыда Игоревича вывести из Владимира на Волыни и дать ему Бужеск, с чем к нему послали от великого князя Святополка воеводу Путяту, от князей Владимира Всеволодовича - воевод Оргоста и Ратибора, от Святославичей воеводу Торчина, и оные, пришед, князю Давыду объявили, что, понеже он всеял тяжкую вражду в Русской земле, вкинул меч между братиею и тем множество крови неповинной пролил, того ради не достойно ему дать Владимир на Волыни, но дает ему великий князь Святополк от себя вместо оного Бужеск, Острог, Дубну и Черторыск (все сии города на Волыни); князь Владимир, от любви братской, для убытков его дает ему 200 гривен сребра, князь Давыд и Олег Святославичи - 200 гривен, и сим должен он быть доволен и в покое жить, если не хочет всего лишиться.

князю Васильку, дали на волю: остаться с ним или приехать в Киев, где приличное содержание получить имеет, Владимир же на Волыни дали сыну великого князя Святополка, Ярославцу. Но князи Ростиславичи не были довольны тем определением и оное не исполнили. А князь Давыд Игоревич сел в Бужске, к которому великий князь Святополк прибавил ему Дорогобуж, где он и умре.

Сего же лета было в Клеве и Владимире на Волыни землетрясение, а зимою видели на севере звезду с хвостом великим и протяженным (комета).

В 1101 году преставился князь Всеслав Брячиславич Полоцкий апреля 14 дня и погребен в Полоцке.

Того ж года мая 3 дня князь Владимир Всеволодович заложил в Смоленске церковь соборную каменную во имя Пресвятой Богородицы.

Того ж года князь Ярослав Ярополчич Берестовский, внук великого князя Изяслава Ярославича, начал войну противу стрыя (дяди) своего, великого князя Святополка; егда же великий князь Святополк уведал о сем, то, взяв войска, пошел на него и, осадя его в Бересте, поймал князя Ярослава Ярополчича и привел его яко пленника в Киев, но за многою просьбою митрополита и прочих вельмож великий князь, взяв от него роту, освободил его.

Великий князь Святополк же, советовавшись с братиею, ответствовал послам, чтоб князи их сами съехались к Сакову, которое они вскоре учинили, и по многим переговорам, примирясь сентября 15 дня, дали между собою залоги знатных и разъехались.

В 1102 году князь Ярослав Ярополчич, быв в Киеве на свободе, ушел из Киева октября 1 дня, но Ярославец, сын великого князя Святополка, паки его поймал на реке Hype и привел в Киев декабря 20, где он в темнице за то содержан был. Великий князь Святополк, ссылаясь на древний обычай, по которому Новгород великий считался уделом старших в роду либо детей их, и на условии 1096 года требовал оный себе неотступно; в Новгороде великом тогда находился князь Мстислав Владимирович, сын князя Владимира Всеволодовича, и, с великим удовольствием новгородцев, ими управлял; и хотя новгородцы не желали иметь никого, окроме князя Мстислава Владимировича, но князь Владимир Всеволодович послал сына своего призвать к себе, объявя новгородцам, что Новгород Великий принадлежит великому князю Святополку яко старейшему в роду, а князю Мстиславу дано во удел Владимир на Волыни. Новгородцы же послали знатных мужей просить великого князя Святополка и князя Владимира, дабы им князь Мстислав возвращен был. Князь Владимир Всеволодович прислал князя Мстислава Владимировича в Киев с послом своим, велел сказать великому князю Святополку, что князь Мстислав приехал из Новгорода, и чтоб приказал его проводить во Владимир на Волыни; новгородцы же прилежно просили великого князя, да отпустить к ним паки князя Мстислава Владимировича, говоря: что "князь Мстислав им дан от великого князя Всеволода младенцем, и что они его воспитали, и всему, что князю потребно, обучили, и его правлением и всеми поступками довольны". По долгому с новгородцами прении, великий князь Святополк дозволил новгородцам возвратиться и со князем Мстиславом Владимировичем восвояси, к великому их удовольствию.

Того же года умре в заточении князь Ярослав Ярополчич, августа 11 дня, а по нем остался сын его, Юрий.

Того ж года отпущена Сбислава, дочь великого князя Святополка, за Болеслава, князя Польского.

Того ж года родился у князя Владимира Всеволодовича сын Андрей.

Половцы недолго мир сохранили, непрестанно на Русские земли нападали и разоряли, и для того в 1103 году великий князь Святополк Изяславич и князь Владимир Всеволодович съехались на Долобске для совета о войне на половцев, чтоб идти совокупно, и по съезде сели: великий князь Святополк со своими вельможи, а князь Владимир - со своими, каждый в своем шатре.

Великого князя Святополка советники рассуждали поход отложить до осени, как с житами уберутся, представляя, что весною крестьяне лишатся пашни, и в том не без убытка⁵, но князь Владимир весьма сие за нерассудное принял, говорил: "Лучше ли то, что мы, жалея крестьян, половцев допустим нас воевать, которые, пришед, пахарей с женами, детьми, коньми и скотом поберут и уведут, что, почитай, каждой год делают, смотря, где люд оплошнее и более о своем домашнем, нежели о защищении общем, прилежат, от чего каждогодно более опустошают. Ныне же итти, хотя неколико пашен будет и не пахано, но когда неприятелям страх учиним и их от набегов удержим, то, конечно, оставшие вдвое более в безопасности попашут и плод соберут, если Бог нам поможет их победить, то они и долго набеги чинить и разорять не дерзнут; но и способ весною нам есть лучший, что наши кони кормлены, а половецкие еще оправиться и так служить, как наши, не могут"⁶. И по многом прения согласились по совету князя Владимира Всеволодовича поступать, и повелели немедленно войскам собираться.

наперед к Переяславлю, за ним - великий князь Святополк Изяславич со своим войском, и с ним князь Давыд Святославич, также князь Давыд Всеславич Полоцкий, князь Мстислав, внук Игорев, князь Всеслав Ярополчич, сыновец (племянник) великого князя Святополка, князь Ярополк Владимирович со Смоляны, и пошли сами коньми, а пехоту и тягости водою до порогов отпустили и стали в Торчах у Хортича-острова ниже порогов, а выше Конских вод, где убрався и оставя у лодей стражу, сами пошли в степь. В четвертый день пришли на Сутен. Половцы, уведав, что русские на них идут, собрали также совет, на которой съехались многие их половецкие князи, думали, что делать; между всеми - Урусоба, князь Половецкий, человек уже лет немолодых, видя своих коней в несостоянии, советовал послать послов к князьям русским и стараться о мире, но молодые князи воспротивились тому, говорили ему с поношением: "Ты боишься русских, а мы не боимся и смело на них пойдем, и, вместо того что нам их дарить и мир покупать, сами можем от них довольно получить"; и, согласяся между собою, молодые князи пошли навстречу русским войскам, а впереди послали славного половецкого князя Антунопа, також и с русской стороны послан был князь Ярополк Владимирович с передовыми, и оные, сшедшись, князь Ярополк Владимирович так половцев охватил, что князь Антуноп со всеми его людьми разбит был, но едва сам мог спастися. Сие дело русские войска весьма ободрило, а половцы, не ведая о сей своей потере, шли на полки русские и, сошедшись апреля 4 дня, на рассвете начали бой, но вскоре побежали, а русские гнались за ними, доколе удобно было, и пленили многих. На сем бою осталось на месте половецких князей двадцать, между которыми знатнейшие были Урусоба, Арасланоп, Кочей, Китаноп, Куман, Пукитан, Асуп, которому тогда Азов принадлежал, Куркач, Ченегреп, Сурбар и прочие, а Веледуза взяли пленником. Русского же войска мало побито, и то незнатных, и взято множество коней, скота, верблюдов и станы половецкие со женами, детьми и людьми, також и торки, бывшие у них с домашними и со скотом, пришли к великому князю и русских пленников с собою обратно привели. По сем, собрався все князи русские, воздали благодарение Господу Богу и, недолго медля, со всею добычею и с победоносною славою возвратились восвояси.

Того ж года в начале августа прилетела саранча и многий вред в полях учинила.

В том же году князь Ярослав Святославич Рязанский ходил на Мордву и во великом бою от них побежден был.

В 1104 июля в 20 день княжна Мария, дочь князя Владимира Всеволодовича, отпущена была в Царьград в супружество за царевича Леона сына Алексиева.

Того же лета августа 21 дня отпущена княжна Предслава, дочь великого князя Святополка, в супружество за короля Венгерского Емерика.

но, ничего знатного не учиня, возвратились.

В том же году родился у великого князя Святополка сын и наречен Брячислав.

Декабря 16 дня преставился князь Вячеслав Ярополчич.

Того ж лета явилась звезда с хвостом (комета) и видна была чрез целый месяц.

Зимою пришел Бонак, князь половецкий, с войском к Зарубу на торков и Берендеев.

привел.

Того ж года февраля 17 князь Никола Святоша, сын князя Давыда Святославича Черниговского, постригся в Печерском монастыре.

В том же году пострижеся Евпраксия, дочь великого князя Всеволода Ярославича.

Того ж года было затмение солнца.

В то ж лето князи Всеславичи Полоцкие ходили войною на Зимеголов (Семигалов в Курландии), но Зимеголы, собравшись во множестве, нечаянно из лесов напав на Полотчан, оных победили.

Владимира Всеволодовича Переяславского, Олега Святославича Черниговского, Вячеслава и Ярополка Владимировичев из Смоленска, и пошли к Лубну, и, перешед Сулу-реку августа 12 дня в 6 часу дня (по нынешнем в 11 часу до полудни, ибо тогда считались часы от восхождения солнца по закат и от заката до восхождения солнца) и немедля на неустроенных половцев всеми полками наступили, и оных победили, и кони отняли, и гнали их до урочища Хороля. На сем бою остался на месте половецкий князь Таза, брат князя Бонака, да в плен попался русским Сугра с братом и весь обоз, а князь Шуракан едва ушел.

Великий князь Святополк со всеми князи, воздав Богу благодарение, возвратился с победою и добычею августа 15 в Киев, и бысть о сей победе радость немалая.

Писатели сказывают, что князь Владимир Всеволодович [Мономах], яко человек мудрый и храбрейший во всех князьях (современников его), советовал, чтоб, не взирая на сию победу, искать способы, чрез которые бы совершенной мир и покой с половцами утвердился, и между прочим положили князь Владимир с князем Олегом женить по сыну на княжнах половецких, чрез что надеялись не токмо их к любви, но к принятию закона Христианского и к гражданскому спокойному житию склонить; что за благо приняв, чрез послов согласились, и половецкие князи обещали к Хоролю с их домами прийти. Князь Владимир Всеволодович, князи Давыд и Олег Святославичи с немалым великолепием приехали на назначенное место, утвердили договоры, и поял князь Владимир за сына своего, князя Юрия Владимировича, князя Аепина дочь, князя Осенева внуку, а князь Олег за сына своего, князя Святослава Олеговича, взял дочь Аепы, Григренева сына. Брак был генваря 12-го 1108 года, и с удовольствием обоюдным разъехалися.

Генваря 4-го 1108 года преставилася княгиня великого князя Изяслава, мать великого князя Святополка.

Того же года февраля 5 дня в вечернюю зарю бысть землетрясение в Киеве.

Июля 11 дня великий князь Святополк заложил церковь Святого Михаила Златоверхого во свое имя, ибо во святом крещении он назван Михаил.

Сего ж лета была вода великая в Днепре, Десне и Припяти, какой давно не бывало и не помнили.

Июля 20 преставилася Ирина, дочь великого князя Всеволода Ярославича.

В 1109 году июля 10 преставилася Евпраксия, дочь великого князя Всеволода Ярославича, быв монахинею.

Понеже половцев ничем успокоить и от набегов унять не можно было, то в том же году великий князь Святополк, со князем Владимиром Всеволодовичем и со князем Давыдом Святославичем согласясь, весною пошли на них, но ради великой стужи и падежа конского принуждены возвратиться; вскоре же по том половцы, собрався множеством, пришли нечаянно около Переяславля и, по Семи у Тучина множество полона побрав, возвратились.

В 1111 году князь Владимир Всеволодович, видя от половцев частые набеги и разорения земли Русской, послал к великому князю Святополку со предложением, дабы весною собрать князей и учинить совет; великий князь обещал созвать князей. Князь Владимир, не упущая времени, сам в Киев поехал, и съехались князи на Долобске, и по довольном рассуждении положили идти зимою противу половцев, и с тем послали в Чернигов к князю Давыду объявить, который, приняв за благо, послал к братьям и сыновцам своим сказать, чтоб готовились. И, собрав войски, вскоре пошли: великий князь Святополк с сыном, князем Ярославцем, князь Владимир Всеволодович с своими четырьмя сыны: с князи Вячеславом, Ярополком, Андреем и Юрием, князь Давыд Святославич с своими сынами и племянниками, и собрались в пяток вторые седмицы (недели) великого Поста на Алте, и того ж дня пошли. В субботу пришли на Хороль: тут для малости снегов и облегчения обоза сани оставили. В неделю третию (Поста) пришли на Псел и оттуда к Ворскле, а перешед Ворсклу, стали на реке Голтве, и, тут сождався с остальными войски, в среду четвертый седмицы, или Крестопоклонной недели, пошли в путь, чрез многие реки переправляясь. Во вторник шестые седмицы пришли к Донцу, тут облеклися в брони (орудии) и, полки распорядя, пошли далее; ввечеру же пришли ко граду князя Шуракана⁷ и послали граждан спросить, хотят ли противиться? Граждане же вынесли хлебы, рыбы и мед, просили о милости, чтоб град их не разорять, и, взяв князи от них дань, или откуп, токмо едину ночь пребыв, заутро в среду пришли к граду князя Сугрову и також наперед к ним объявить послали: хотят ли противиться? Но сии не покорилися, надеяся на крепость града и множество людей, гордый ответ прислали. Князи же, обступя отовсюду, вскоре град покорили. В четверток пришли к реке Донцу Северскому, где в пяток марта собрався половцы во множестве, близ полков русских явились; князья же русские, усмотря их идущих, вскоре выступили противу их, и, увещав войско, чтоб храбрость явили, великий князь Святополк с своими полками в средине, князь Владимир с детьми направе, а Черниговские с прочими налеве; и тако, призвав Бога в помощь, начали бой, и, по некотором времени, начали русские войски одолевать, что половцы видя, побежали с места, и кончился бой сей ночию. Наутро, в субботу Лазареву и Благовещения Пресвятые Богородицы, князи совокупно праздновали, воздающе хвалу и благодарение Господу Богу, даровавшему им победу, и пребыли на том месте два дни, субботу и неделю, готовяся к новому делу, ведая, что половцы из-за Дона переправились и собираются. В понедельник Страстные седмицы 27 марта, дошли реки Салницы и узрели половцев в великом множестве; и вскоре половцы стали обходить русские полки, дабы со всех сторон нападение учинить. Но русские князи, не дав им времени, устроенными полками сами вскоре пошли противу их, и первее соступился князь Владимир на правой руке. Тогда взошла от правой стороны туча темная и был гром сильный. Князь Владимир тотчас правое крыло свое к неприятелю поворотил, отдався к полю, чтоб погода была с тылу полкам, и ехал по рядам, увещевал всех, чтоб, надеяся на милость Божию, храбро наступали, и начался бой, и долго продолжался, и люди, и кони русские стали ослабевать, а князи русские, ездя по полкам, усердно просили и своими примерами ободряли, въезжая сами в кучи половецкие и разгоняя их, и храбро на противный нападали, хотя туча темна была и гром гремел необыкновенно, и вельми утомлялись. Князь Владимир Всеволодович, видя полки великого князя Святополка во утомлении уже мятущиеся, взяв сынов своих и несколько от своих войск, въехал в средину половцев пред полками великого князя Святополка, возопя гласом великим: "Кто Бог велик, яко Бог наш!" Поруча прежде свои полки сыну, князю Ярополку, что видя, великого князя полки и его, все бросились за ним, чрез что, разделя пехоту половецкую, привели в смятение. Половцы побежали, а русские гнались за ними и несколько тысяч пленных в Русь привели, коней же и скотов - и того более; князи русские себе ничего не взяли, оставили войску всю добычу, довольствовались победою, какой еще не имели, и послали о сем объявить царю Греческому, також Венгерскому, Польскому, Чешскому и другим. В Руси же во всей повелели по церквам воздать Богу благодарение.

Того ж года октября 7 дня преставилася княгиня Анна, мачеха князя Владимира Всеволодовича, а мать князя Ростислава, и бысть положена в монастыре Святого Андрея.

себе в супружество, которую привели в Киев июня 29, и бысть брак со многим веселием. Того ж года князь Владимир Всеволодович отдал дочь свою Софию в супружество за королевича Венгерского.

Мая 13 дня преставися князь Давыд Игоревич.

Ноября 6 преставилася Анна, дочь великого князя Всеволода, и положена в церкви Святого Андрея (в Киеве), где пострижеся и поживе во всяком благочестии и воздержании.

В 1113 году марта 19 в 1 часу дни было затмение солнца.

В том же году, вскоре по Пасхе, великий князь Святополк Изяславич заболел и преставилася в Вышеграде апреля 16 дня, жил 54 года.

I. Елену, дочь князя Тугоркана Половецкого, от которой дети: 1) князь Мстислав; 2) князь Изяслав; 3) князь Ярослав; 4) князь Брячислав; да две дочери: княжна Сбислава, супруга короля Польского Болеслава 111, да Предслава, за королем Венгерским.

II. Супруги имени неизвестно, от которой сыны: 1) князь Мстиславец; 2) князь Ярославец.

РОДОСЛОВИЕ СВЯТОПОЛКА II

Изяслав I, великий князь всея Русии, от 1054 по 1078.

от которой:

Святополк II, князь Туровский, по том великий князь всея Русии от 1093 по 1113.

В супружества имел:

I. Елену, дочь князя Тугоркана Половецкого;

1. Князь Мстислав.

2. Князь Изяслав.

3. Князь Ярослав.

4. Князь Брячислав.

6. Княжна Предслава, супруга короля Венгерского Емерика.

II. Супруга, которой имени неизвестно; от сего супружества:

7. Князь Мстиславец. 8. Князь Ярославец.

СОВРЕМЕННИКИ СВЯТОПОЛКА II

В Греции император:

Алексей I, от 1081 по 1118.

В Германии императоры:

Генрих IV, от 1056 по 1106.

В Польше короли:

Владислав I, от 1081 по 1102.

Болеслав III, от 1102 по 1139.

В Богемии, или Чехии, князи:

Борзивой II, от 1100 по 1107.

Святополк II, от 1107 по 1109.

Владислав III, от 1109 по 1125.

В Саксонии князи:

Лютар, от 1106 по 1136.

В Фальце князи:

Генрих, от 1045 по 1095.

Зигефрид, от 1095 по 1113.

Удон II, от 1087 по 1106.

Рудолф I, от 1106 по 1115.

В Баварии князи:

Велф I, от 1071 по 1102.

В Брунсвике князь:

Гертруд, от 1090 по 1113.

В Венгрии короли:

Владислав I, от 1077 по 1095.

В Дании короли:

Олг, или Ола IV, от 1086 по 1095.

Ерик III, от 1095 по 1106.

Николай, от 1106 по 1135.

Мостади Вамрилла ХLVI, от 1075 по 1094.

Мостадер XLVII, от 1094 по 1118.

В Египте калифы:

Аву Тамин Мостазер, от 1036 по 1094.

Авул Манзор Амер, от 1101 по 1130.

В Икониуме султаны:

Килидже Арслан, от 1085 по 1107.

Заисан, от 1107 по 1117.

Тутуш, от 1078 по 1095.

Редван, от 1095 по 1114.

В Дамаске султаны:

Декак, от 1095 по 1103.

Во Франции короли:

Филипп I, от 1060 по 1108.

Людвиг VI, от 1108 по 1137.

В Англии короли:

Генрих I, от 1100 по 1135.

В Шотландии короли:

Дональд VI, от 1093 по 1094.

Дункан И, от 1094 по 1095.

Едгар, от 1098 по 1107.

Александр I, от 1107 по 1124.

В Гишпании короли:

Алфонз VI, от 1065 по 1109.

В Тоскании великая княгиня:

Матильда, от 1076 по 1115.

Патриархи Константинопольские:

Николай, от 1084 по 1111.

Папы Римские:

Урбан II, от 1088 по 1099.

Пасхал II, от 1099 по 1118.

Митрополиты

Ефрем, от 1091 по 1097.

Николай, от 1097 по 1107.

Никифор, от 1107 по 1122.

В России удельные князи.

Владимир Всеволодович, от 1078 по 1094.

Олег Святославич, от 1094 по 1096.

Давыд Святославич, от 1096 по...

В Переяславле:

Владимир Всеволодович, от 1093 по...

В Смоленске:

Мстислав Владимирович, от... по 1094.

Изяслав Владимирович, от 1094 по 1095.

В Ростове:

Олег Святославич, от 1073 по 1094.

В Новгороде:

Давыд Святославич, от 1087 по 1095.

В Муроме:

Изяслав Владимирович, от 1095 по 1096.

В Рязани:

Ярослав Святославич, от 1078 по...

Давыд Игоревич, от 1087 по 1100.

В Перемышле:

Володарь Ростиславич, от 1078 по...

В Теребовле:

В 1096 году уделы князьям означены следующие:

1. Великому князю Святополку, яко сыну Изяслава, - Туров, Слуцк, Пинск и все города до Буга, по сю сторону Припяти.

2. Ему же, яко великому князю, - княжение Киевское со всею областию, что к оному принадлежит, до речки Горыни, и Новгород Великий.

3. Сыновьям князя Святослава Ярославича, князьям Олегу, Ярославу, Борису, Глебу, Роману, Давыду, Игорю, Святославу, - Чернигов, Новгород Северский, Вятичи, Муром и Тмутаракань.

5. Князю Давыду Игоревичу - Владимир на Волыни, Луцк по Горынь.

6. Внукам князя Владимира Ярославича, сыновьям сына его, князя Ростислава Владимировича, князьям Володарю, Васильку, Рюрику, - Червенские города: Червень, Перемышль, Теребовль, Свени-город и прочие.

В Полоцке:

Дети Всеславичи: Давыд, Роман, Глеб, Святослав, Георгий, да братьям их двоюродным Борису, Роману и Рохволду.

Давыд Игоревич.

Во Владимире на Волыни:

Ярославец Святополчич.

Примечания

Суде - ныне Чигирим Дуброва, или устье Псола Кременчук, Торческ на реке Роси; торки в тех местах жили и грады имели; река же Стугна у Триполя впадает в Днепр.

2. Потомки славян и руси.

3. Потомки мери.

4. Потомки скифов.

5. Тогда иных воинов не было, как те же крестьяне, взятые то же лето с пашни, и по конце похода возвращающиеся на оную. 6. Из сего примечается, что у половцев кони были зимою и летом в поле, в Руси же кони были зимою в конюшнях.